心靈訪客(Finding Forrester)影評困在愛中作家 Stuck in Love可以比較http://www.truemovie.com/2002review/FindingForrester.htm

桔醬就是媽媽的味道

崇禎五年（1632年）十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定（初更，約晚上八時）矣，余拏（ㄋㄚ‘牽）一小舟，擁毳（ㄘㄨ

我所發現的生活---馬克．吐溫 那個人家住費城，小時候很窮，他走進一家銀行，問道：“不好意思，先生，您需要幫手嗎？”一位儀表堂堂的人回答說：“不，孩子，我不需要。”

新增「誡子書」等散文三則參考 參考「一位父親寫給孩子的信」 收在生命倫理欄 諸葛亮給兒子的信(僅86字) 一起向諸葛亮學十堂課 諸葛亮字孔明，

波希米亞

巽上兌下，卦名稱作「風澤中孚」。「序卦傳」說：「節而信之，故受之以中孚。」意思是有符節而後取信於人，所以在節卦之後接著是中孚卦。這裏取「節」的符節義。 字說:孚字從爪，從子，如鳥抱子之象。乳字一邊有孚，是中間有實物，可信；孕字是下有子，是實物，可信也。因此，中孚的意思就是誠信。還有一種解釋，是說孵化的孵，雞抱蛋孵化也，這個孵化是很有誠信的，說幾天出來就是幾天出來。動物的誠信是真誠的，植物也一樣，人們所種的莊稼到時候就熟，也是講誠信的。楊萬里說：「中有玉者外必輝，中有誠者外必孚，孚之為言，此咸於彼，彼信於此,之謂也。是故中孚所發，上行之則順，下信之則悅。」 「孚」本義是孵，孵卵不能延誤日期，有信的含義；「中孚」是心中誠信。卦辭說：中孚能誠信於中(心)，如風起豚魚知而拜之，互相廣及，這是吉利的。利於跋涉大川類之危難，利於守持正道。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未變也。

時代的巨輪或許會摧毀書籍曾經擁有過的輝煌，但其中總有一些還會在千年後散發幽光，讓後世的人看見他們驚人的風華。我相信不管在世界的哪個角落都存在如此的書籍，在中國文化中，我們把這些書稱為「經」，而這兩大主題分別自所謂的「十三經」中被擷取出。